La naissance du Christ nous étonne.

Non seulement la naissance elle-même, mais aussi la manière dont Dieu décide de présenter la naissance de son Fils au monde. Sans plan marketing à gros budget, ni campagne sur les réseaux sociaux, ni spots télévisés, le Seigneur a choisi un groupe de bergers sans méfiance pour annoncer « une nouvelle qui sera pour tout le peuple le sujet d’une très grande joie ». Imaginez à quel point ces pauvres bergers ont dû être bouleversés lorsqu’une multitude d’anges sont apparus d’un autre monde dans l’obscurité de la nuit, chantant : « Gloire à Dieu au plus haut des cieux ! Et paix sur la terre aux hommes qu’il aime. » Je suis émerveillé par l’ampleur du spectacle que Dieu organise pour un groupe si restreint et si peu influent.

Puis viennent Marie et Joseph, une crèche et quelques animaux. Bien des parents frémiraient s’ils devaient envisager une naissance aussi simple et obscure pour leur propre enfant. Le fait de méditer ces choses nous force à constater que la manière dont Dieu a envisagé la divine naissance de son Fils n’incluait pas les diverses extravagances sur lesquelles nous comptons comme marqueurs d’influence et d’importance.

Dans l’économie transcendante de Dieu, c’est dans l’humilité qu’il veut que nous comprenions ce qu’est la divinité, que nous comprenions son Fils. Comme le décrit l’épître aux Philippiens : « Lui qui était de condition divine, ne chercha pas à profiter de l’égalité avec Dieu, mais il s’est dépouillé lui-même, et il a pris la condition d’un serviteur » (2.6-7).

L’étonnant plan de communication ...